春雷惊蛰始，万物齐复苏。3月6日上午，东莞市高中语文“文本解读”研讨交流活动（第五期）在我校成功举行。东莞中学松山湖学校吴丰强老师作了《越轨的笔致——<呼兰河传>阅读记》专题讲座。朱如葆书记、东莞市教育局教研室高中语文教研员庄照岗老师、学生处邹红主任出席了活动。市高中语文“文本解读”训练营学员、我校语文科组老师及线上诸多老师参加了学习。刘鑫堂老师担任本次活动主持。

活动现场

刘鑫堂老师主持

朱如葆书记为活动致辞。他首先代表学校对各位专家和老师的到来表示热烈欢迎，并感谢市教研室将市级教研活动安排在六中开展，为老师们的专业学习提供了一个良好的平台。接着，现场朗读了一首诗歌，为活动营造了浓浓的诗意。朱书记高度肯定“文本解读”主题活动的重要意义，这个活动和市教研室近来开展的“领读者”活动一样一直广受好评，成为老师们期待的教研盛事。朱书记还强调了文本解读能力作为教师的基本功对课堂效果的影响。最后，朱书记指出，文本解读能力的提升有助于增强教师魅力，推动品质课堂建设，促进“品质教育”发展。

朱如葆书记致辞

随后，吴丰强老师以《越轨的笔致一一＜呼兰河传>阅读记》为题作专题讲座。吴老师首先提到《呼兰河传》具有诗、画和歌的品质，并指出这部作品不同于传统的小说模式，更像是散文。在文本解读的过程中，吴老师认为应该沿着鲁迅对此作品的评价——“越轨的笔致”去感受其中的“越轨”之处。

吴丰强老师专题讲座

一、不寻常的书名

吴老师探讨了《呼兰河传》这个书名的不寻常之处。他认为这个书名可能是受到《水浒传》取名方式的启发。《水浒传》原名《江湖英豪传》，后来改名为《水浒传》，这样的改名使得书名更加灵动，具有意境。他认为《呼兰河传》可能也是借鉴了《水浒传》的取名方式。接着吴老师考证了“呼兰河”这个名称的来源，发现它是一道真实的河流，原来叫霍伦河，在满族人心目中具有巍峨、威武、雄伟的意象。关于“呼兰”这个名字，它来源于烟筒，也就是烟囱。作者萧红选择这个名字可能是因为她想要创作一部具有人间烟火气息的小说，而非单纯讴歌雄伟的事物。这种选择可能也与萧红作为女性作家的身份有关，“呼兰河”这个名字带有一种女性化的气息。

二、中国荒诞文学的先驱

经过研究，吴老师发现萧红在《呼兰河传》里呈现出荒诞叙事风格，他认为萧红可以被视为中国荒诞文学的先驱。尽管鲁迅也是荒诞文学的杰出代表，但他们的叙事方式却各具特色。鲁迅的荒诞更多的是通过语言的变形和扭曲，呈现出怪异的氛围，而萧红则更注重原生态地记录生活，以现实的呈现方式展现荒诞。

例如，在鲁迅的《药》中，“老栓便把一个碧绿的包，一个红红白白的破灯笼，一同塞在灶里；一阵红黑的火焰过去时，店屋里散满了一种奇怪的香味。”鲁迅就把笔集中在色彩上，碧绿红红白白，特别是红黑的火焰，让人觉得这是一种颜色的奇怪的搭配，这些颜色造成一种与日常生活不同的景象，从而营造一种荒诞的氛围。

而在萧红的作品中，如染缸的故事，她以平淡的笔触记录了两个学徒为争风吃醋而引发的悲剧，通过人们对这起事件的处理态度，即“不声不响地把事情解决，不留一点痕迹”，来呈现出悲剧。这种对现实生活的原生态记录和对荒诞的呈现方式更凸显萧红的伟大。她的这种叙事策略，不仅是对生活的真实反映，也是对人性的深刻揭示。吴老师以卡夫卡的作品为例，指出悲剧是无声无息的，是人的悲哀，生态的悲哀，人间的悲哀。接着，吴老师强调了把不幸和悲剧区别开来，这是文学家分辨力所在，也是笔力所在。而对生命长久而深切的凝视总是让作家发现现实的荒诞。如“从那染缸房发卖出来的布匹，仍旧是远近的乡镇都流通着。蓝色的布匹男人们做起棉裤棉袄，冬天穿它来抵御严寒。红色的布匹，则做成大红袍子，给十八九岁的姑娘穿上，让她去做新娘子。” 萧红的这种叙事策略让人们意识到，远方的人的死与自己是有关系的，吴老师认为这是一种生命意识，是一种敬畏死亡、敬畏生命的另一种称谓。

接着，吴老师继续解读萧红的《呼兰河传》中的荒诞元素，即小团圆媳妇之死的故事。他强调了文化中对健康生命的敌视，以及这种敌视如何导致健康的生命被摧残成病态的生命。吴老师通过解析萧红的文字，展示了小团圆媳妇原本健康、充满活力的形象——“长得黑忽忽的，笑呵呵的”，以及她如何因不符合当地人的审美和观念而遭受非人道的对待。吴老师特别提到了萧红在描述小团圆媳妇的大腿被捏得青紫、被烙铁烙脚心、被针刺手指等细节时的生动笔触，这些画面感强烈的描述使读者能够深刻感受到小团圆媳妇所遭受的摧残。他认为，这种摧残是对生命的敌视，是文化中的一种病态表现。

此外，吴老师还指出了文化中的另一个荒诞现象：爱惜和凶狠、善良和冷酷、爱护和摧残的统一性。他认为，这种统一性在呼兰河的人们对待小团圆媳妇的态度中得到了体现。他们虽然口头上表示爱惜和爱护，但实际上却采取了凶狠和摧残的行为。这种矛盾的行为模式反映了文化中的荒诞性。

三、小品文式的小说：生活流

吴老师认为，萧红的“越轨的笔致”，淡化了故事，也弱化了人物，让小说呈现日常面貌，以一个接一个的画面，让生活向前流动，并且散发出深沉的况味和幽微之美。吴老师通过冯歪嘴子的故事展示了“生活流”的特点。在这个故事中，人物的出场是很有特点的。在出场之前，作者萧红一直写黄瓜，描写起来简直穷形尽相，不吝笔墨。作者一直把冯歪嘴子隐藏起来，仿佛冯歪嘴子是“花果中的囚徒”，小说的意境、诗化也得以显现。在作者的笔下，人物并非故事的中心，而是美景与生活的融合。小说通过大量描绘花果等自然景物，赋予了它们独立的价值，展现了它们本身的美。这些景物不是人物的背景或衬托，而是与人物共同构成了小说的重要元素。人们在这样的自然环境中生活，不自觉地感受着美。这种叙述方式体现了萧红对自然与生活的深刻洞察和热爱，也展示了中国小品文的特点。

四、越轨的叙事语法

吴老师讲了以下四点：亦实亦虚的语词、简单笨拙的句式、内含故事的叙述、拗断成段的抒情。萧红的文字朴实无华又充满诗意。吴老师分析了作品中的河灯细节，重点分析了其中的句子“等流过了自己”，在吴老师看来，一个“流”字，悄悄地改变了河灯的形态，很自然地赋予了河灯以象征意味，遥望河灯，其实也就是遥望人生。类似的语词在作品中很多。在分析作品的句式时，吴老师说，作品中有些文章的句式看似简单笨拙，却有着感情的深度、厚度和力量，萧红是个情感细节的高级捕捉者。其笔墨具有和唐代诗人王维诗作一样美的韵致。说到“内含故事的叙述”，吴老师举了不少的文本细节来说明，比如从文中“大孙子是二儿子的，二孙子是大儿子的”，可以去推测这在讲秩序的社会中，会不会生出一些故事？从胖媳妇和瘦媳妇两个人物来看，形体上两个极端的女人，是不是预示性格上的差异，是不是预示二人之间要发生一点故事？吴老师认为，讲故事，不能只是靠语言的明示，还要建构一点语言的内部空间，以便孕育故事，形成语言上的张力，让读者意会。在谈到“拗断成段的抒情”这一点时，吴老师又举了这样一个例子“微微地一咧嘴笑，那小白牙就露出来了”，这句话独立成段，如同诗歌一般，充满了生命的欢歌，展现了其独特的魅力和力量，足以完成整个故事的叙述。它的存在，使得故事得以完美收尾，充满了温暖和希望，无需再添加其他内容，故事在此刻已经完美结束。

吴老师的讲座幽默风趣，干货满满，赢得了现场老师们的阵阵掌声。讲座结束之后，与会的青年老师就自己日常的教学问题、阅读问题和现场感悟与吴老师进行了交流互动。吴老师就老师们提到的青年教师专业成长问题、语文学科本质问题、对作者萧红的认识理解问题、阅读定力问题等一一作了具体的回复，老师们认真聆听，收获满满。

互动环节

活动最后，市教育局教研员庄老师作了总结讲话。他首先肯定了吴老师的讲座具有很好的借鉴意义和示范效应，值得认真学习。接着，结合讲座内容，就深入解读文学作品方法概括提出了四个关键步骤：首先，保持对文学的敏感性，从书名或题目中挖掘内涵；其次，具备溯源意识，追溯书名或人物命名的由来，以深入理解作品；第三，通过比较不同文学作品，发现更深层的意义；最后，要从文本内容走向文本形式，关注叙事艺术和手法。此外，还强调了实践的重要性，庄老师提醒各位学员、老师要将所学知识应用于文本解读，加强实践，提升能力。

教研员庄照岗老师讲话

正如市教研员庄老师说，文本解读能力是语文教师的基本功、最大底气和安身立命之道，决定着教学内容的确定，是教学设计、教学实施的前提和基础，提高文本解读能力，是语文教师专业发展的基础和前提。相信本次活动可以帮助各位老师继续深耕文本解读，提高课堂魅力，促进教师专业成长。

活动合影

文稿丨陈敬文、刘俊伟

图片丨语文科组

初审丨刘吉林

复审丨马 锋

终审丨邹 红